Przejdź do głównej zawartości

मलाई पुरानो अंग्रेजी उपन्यास मन पर्छ।

 


टमास हड्डीको पुरानो अंग्रेजी उपन्यासमा, "हंगामा र हतियारबाट टाढा" रातमा भेडाको बथानको सुरक्षा गरिरहेका कुकुरले सबैलाई उग्र किनारमा दौडे, जहाँ तिनीहरू एक पछि अर्को पछाडि खसे। अगाध खाडलमा र टुक्रियो। बिहान एक युवा र सुन्दर किसान - भविष्यको लागि ठूलो योजनाहरुका साथ उनले देखे कि उनी धनी मानिसबाट एक गरीब मानिसमा रातभर परिणत भएको थियो।


  मलाई यो दृश्य सम्झे जब मैले भर्खरै एउटी आइमाईलाई अवलोकन गर्ने मौका पाएँ जो भोकमरीको कारणले अस्पतालमा परीक्षणको लागि तयार भइन्। केही दिनसम्म उनले कुकुरबाहेक अरू केही खाइन, त्यसपछि उनलाई केवल पानी पिउन अनुमति दिइयो - चम्चाको साथ चम्मच। केवल उनी सधै हल र करिडोरमा चारैतिर दौडिन्की थिई, सबैलाई उनी भोकाएको कुरा बताउँछिन्, उनले के खाउँछिन्। उनीले यसको बारेमा मात्र सोचिन। जब उनीहरू अन्ततः उनीसँग जाँचको लागि आएका थिए, उनले घरबाट ल्याएको सबै भन्दा उत्तम सॉसेज स्यान्डविच खाइन्। सबै समाप्त भयो। तर उनले नर्सलाई पहिले उनको सूप दिएको आरोप लगाउन थालिन्। वास्तवमा। मलाई थाहा छैन कि यहाँ को गलत थियो, यो टमाटर पछि को लागी हो कि भनेर बिर्सिएको थियो, परीक्षण पछि, तर निस्सन्देह यो बिरामी त्यस क्षण मा (शायद भोकको कारण) मा उनको दिमाग बन्द र अरू कसैको सुझाव मा सोचविचार गरी।


  यो कति पटक हुन्छ जब हामी आफ्नै लागि सोच्दैनौं, तर अरूको कुरा सुन्नुहोस् र तपाईंको वरिपरिको कार्य गर्नुहोस्। हामी हाम्रो वरिपरिको सबैको साथ यो सामूहिक भीडमा सम्मिलित हुन्छौं, हामी कहाँ दौडन्छौं र के कुरा गर्छौं भनेर चिन्ता गर्दैन। यो भेडाहरूको भीडको एक नमूना हो, सामूहिक उन्माद। यिनीहरूलाई पछि किन थाहा छैन उनीहरू किन भीडको भावनाले ओतप्रोत भए।


  एक पटक एक जना साथी छक्क परे कि किन म त्यस्तो विचार राख्छु, यदि सबैले बिभिन्न प्रकारले सोच्दछ भने?


  "र मेरा" सबैजना, "मैले जवाफ दिए," उनीहरूले विपरित सोच्दछन्। " - म मात्र सबै चीजमा मेरो आफ्नै राय राख्न को लागी कोशिश गर्छु।


   हो। म अवलोकन गर्दछु, सुन्छु र आफ्नै निष्कर्ष निकाल्छु।


  मलाई पुरानो अंग्रेजी उपन्यास मन पर्छ।

Wpisy

Strony

Wpisy

Strony

Wpisy

Strony

Wpisy

Strony

Wpisy

Strony

Wpisy

Strony

Wpisy

Strony

Wpisy

Strony

Wpisy

 

Strony

Wpisy

 

Strony

Wpisy

Strony

Wpisy

Strony

  तिनीहरूमा प्रस्तुत साधारण व्यक्तिको कथा रंगीन र भावनात्मक हिसाबले चलेको छ, र म किताब पढ्दा म सारिन चाहन्छु। यसको अतिरिक्त, तीनिहरुमा जीवनको एक रमाईलो दर्शन छ र मँ सधैं यसको साथ सहमत छैन, मँ यी पुस्तकहरु को ज्ञान मन पर्छ।


 हार्डीको "टेसा दुर्गर्भिले" लगभग एक सानो केटीको रूपमा बिरामी परेको थियो। यो पनि होइन कि उनको सजाय अन्ततः गरिएको थियो, तर त्यो भन्दा पहिले उनको प्यारी पति यस्तो नराम्रो कृतघ्न मानिस भए। ऊ उनीबाट भागे! परित्याग, उनले उनलाई पत्र पछि पत्र लेखे, र उनले कुनै जवाफ दिएन। ऊ फिर्ता आयो, मानौं कुनै बाहिर, जब उनले आफ्नो जीवन यस्तै प्रकारको थियो। दुर्भाग्यवस, त्यो हार्डीको उपन्यासको दर्शन थियो। घातक। अर्को, धेरै निराशावादी "यहूदा अज्ञात" - म त्रासमा खारेज गरियो, एक अधूरो। तर माडिding्ग क्राउडबाट टाढा यति डरलाग्दो छैन, आशाविहीन पनि छैन र यो पनि अचम्मको कुरा हो। हामीमध्ये कोही, जो सदाको लागि जीवनमा केहि प्राप्त गर्नको लागि खोजीरहेको छ, महत्त्वपूर्ण व्यक्ति हुन, जो केवल ठूलो महानगरमा मात्र सम्भव छ, विशाल चोकमा बहिरा गाउँमा कतै खुशीको पूर्णतामा विश्वास गर्दछ? हुनसक्छ केही समयको लागि र ऊ फर्कन्छ।


  तर अब हामी पछाडि फर्कौं काल्पनिक भेडाहरू जो अगाध खाडलमा भइरहेको गतिमा दौडँदै आएका थिए।


त्यहाँ तिनीहरू सबै थिए, पूर्ण विशाल बथान। र केवल एउटा कुकुर। तिनीहरू किन उनीहरूको अधीनमा बसिरहेका छन्? भेडाहरू त्यस्तै हुन्। आज्ञाकारी, विचारविहीन प्रत्येकले अर्कोले के गर्छ।


  यो भीडको भीडको दर्शन हो। तपाईं आफ्नै लागि सोच्न रोक्नुहोस्। यो सबै संग मूर्ख चीज गर्दछ। यो भेडाहरूको भीड हो। भेडाहरूले केवल उसको पूर्ववर्तीको पूंछ यसको अगाडि देख्दछ र यसको पछाडि दगुर्छ। र मान्छेहरू? उनीहरूको दिमाग छ जस्तो देखिन्छ?


  यो दुःखको कुरा हो कि १ 60 s० को दशकमा र पछि पुस्तकहरू: "कुशल सोचको मनोविज्ञान", "सिक्ने कला", "रचनात्मक सोच", बिर्सिएको छ कि Zbigniew Pietrasiński। उसले तिनीहरूलाई सिकायो कि तपाईंले आफ्नो मस्तिष्क, तपाईंको बुद्धिमता र रचनात्मकता विकास गर्नुपर्दछ। त्यसबेला यो विश्वास थियो कि यो एकदम महत्त्वपूर्ण र आवश्यक थियो। Pietrasiński जवान व्यक्तिहरूमा सम्मिलित छ कसरी सिक्ने, कसरी ध्यान केन्द्रित गर्ने, सम्झन वा रुचिहरू विकास गर्न। उसले धेरै विद्यार्थीहरूमा कल्पनाशक्ति र बोधक्षमतालाई आधारभूत रचनात्मक गुणहरूको आकार दिन्छ। साहित्यिक चासो भएका मानिसहरूलाई उनले मौखिक प्रवाह, लचिलोपन र भाषाको समृद्धि, र इमेजरीका लागि लगभग तयार रेसिपीहरू दिए।


  किन यो बिर्सिएको छ?


  त्यस्तै, हान्स स्याले, "तनाव" को अवधारणा को प्रख्यात रचनाकार, ती वर्षहरुमा उनी आफैं कसरी आफ्नो मानसिक र आध्यात्मिक विकासको ख्याल राख्छन्, उनले कसरी आफ्ना बच्चाहरुलाई यी सिद्धान्तहरु अनुसार हुर्काउँछन् भन्ने सुन्दर वर्णन गरिएको छ। एक परिवारको खाना खाने समयमा पनि, उसले अचानक आफ्नो छोरालाई प्रश्न सोध्यो: "ग्वाडेलोपको राजधानी?" र स्वयं - दैनिक तालिकाको घण्टा र मिनेट अनुसार - उनले हरेक बिहान एक स्टेसनल साइकलमा पैदल यात्रा गरे जसले मस्तिष्कमा रगतको आपूर्तिलाई सुधार गर्न सके जुन वैज्ञानिकको कामका लागि आवश्यक थियो।


  मलाई याद छ कि उनले कसरी उनको सहायकलाई वर्णन गरे, धेरै बुद्धिमान र आविष्कारले भरिएका, जसले वैज्ञानिकको गम्भीरताका साथ बच्चाको अपेक्षा गर्दा उनको सपनाको बच्चाको लागि किन्नेछ: हेरचाह र शिक्षा र स्केल, थर्मामीटर, मापन कपमा पुस्तकहरू जस्तै प्रयोगशालामा, सामान्य, मातृ अंतर्ज्ञानलाई ध्यानमा राख्नुहुन्न।


  हो, ती वर्षहरूमा २० औं शताब्दीको अन्तमा अझै पक्का विश्वास थियो कि अस्तित्वको स struggle्घर्षमा टाउको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण छ। सोचिरहेको टाउको!


 हो, यो घोषणा गरिएको थियो कि नारा "वाअस्तित्वको लागि डर "बरु जनावरहरूलाई सुहाउँछ, किनकि एक मानिस सोच्ने व्यक्तित्व हो, तर कुनै न कुनै रूपमा सबैले यो देखे कि यो वास्तवमै कस्तो थियो। विशेष गरी कसले दोस्रो विश्वयुद्धको क्रूरतालाई सम्झ्यो। यो भनिन्छ कि जनावरहरू केवल आफ्नो भोक मेटाउन र आफ्नै बचाउको लागि मार्छन्। र मान्छे ...


  तपाईंको आफ्नै बुद्धिको विकासमा फर्कदै, जो कोही यसको लागि स्वाद पाउँदछन् उनीहरूको स्मार्टफोनमा कुनै पनि इन्टरनेट खेल ट्याप गरेर सामग्री हुनेछैन। मलाई यसको बारेमा केहि थाहा छैन र त्यसैले म किशोरकिशोरीहरूलाई तुरुन्तै ट्राम, प्रतीक्षालय, लेनमा र जहाँसुकै पनि, मेरो स्मार्टफोनमा टाइप गरेर सम्मान गर्दछु। मलाई लाग्छ कि यी सबै अनलाइन खेलहरूमा सर्वश्रेष्ठ मानिसहरू बौद्धिक प्रतिभा हुन्। तिनीहरू भविष्यमा हुन सक्छन्।


  फ्रान्समा, युद्ध पछि, बौद्धिक जीवनको स्वर बौद्धिक, लेखक र दार्शनिकहरू - अस्तित्ववादीहरू सार्त्र, एस बाउभोयर र क्यामस द्वारा सेट गरिएको थियो। सबैले तिनीहरूको प्रशंसा गरे, आफ्ना पुस्तकहरू पढ्नुहोस्। र तिनीहरू क्याफेहरूमा बसे र हाम्रो पूर्वी छिमेकीलाई लामो ध्यानले हेरिरहेका थिए, मूर्खतापूर्वक सोच्थे कि यही ठाउँ यही हो जहाँ पृथ्वीको प्रमोदवनमा परिणत भएको थियो। अब उनीहरूको बारेमा कसले सम्झन्छ?


  हामीसँग अब बिभिन्न मिडिया, फरक पत्रिकाहरू छन्। तिनीहरू हाम्रो शरीरमा आत्मा वा बुद्धिको भन्दा बढी निर्देशित छन्। तपाईं खेलाडीहरू, गायकहरू, अभिनेताहरू, राजनीतिज्ञहरू, जताततै भान्से, र बौद्धिक कतै लुक्ने, शान्त र अपशब्द हेर्न सक्नुहुन्छ।


  एक्लो, भर्खरै हिजो जस्तै, मैले मेरो "अधिकारीहरूको सूची" बाट अर्को व्यक्तिलाई मेटाएँ। यस पटक एक दार्शनिक जसले अर्कोप्रति घृणा व्यक्त गरे पछि मलाई धेरै निराश गरे। त्यस्तो साँचो दार्शनिक उपयुक्त छैन। यो दुखद कुरा हो किनभने उनका पुस्तकहरू बोरिंग भए पनि, म मेरो स्तम्भमा उनको एउटा सिद्धान्तलाई बुझाउन मन पराउँछु। म अब हुने छैन।


  र यो एकचोटि भनिएको थियो कि अस्तित्वको लागि संघर्ष भनेको केवल जनावरहरूको चिन्ता गर्दछ। मानिसहरू एक अर्कालाई टोक्छन्। अदृश्य देखिन्छ, कोमल, साइकिक तरिकाहरू, तर जंगली जनावरहरूको फ्या and्ग र पञ्जा भन्दा बढि कार्यकुशलता।


  सामान्यतया, अहिले केहि समयको लागि, म त्यस्तो महसूस गर्दै छु जस्तो कि आदिम, हेडलेस, मानव आईडी जताततै छ।


  कसले सुरू गर्यो?


 सिग्मन्ड फ्रायडका अनुसार मानिससँग तीन क्षेत्रहरू छन्: आध्यात्मिक, तर्कसंगत र ड्राइभ।


  आध्यात्मिक क्षेत्र उच्च, उदात्त भावनाहरू, मानिसका लागि मात्र विलक्षण हुन्, अर्थात् हाम्रो कलात्मक, देशभक्त, नैतिक, समर्थक-सामाजिक अनुभवहरू, इत्यादि। जहाँ हाम्रो कलात्मक आवेग, व्यक्तिगत संस्कृति, सबै कुरा जसले हामीलाई कसरी व्यवहार गर्ने वा सही छैन भनेर बताउँछ। , र इमान्दारीता, परोपकारीता, अरूलाई आउँछ।


  यसको विपरित तेस्रो क्षेत्र आईडी हो। सबैभन्दा कम, ड्राइभ।


  तसर्थ, सबै भन्दा कम प्रवृत्ति र ड्राइभ पूरा गर्न चाहने: जस्तै भोक, निद्रा, सेक्स, कि हामी पशुहरु संग साझा मा केहि छ। तपाईले वरपर देख्न सक्नुहुन्छ, मिडियामा, टेलिभिजनमा, सडकमा, सबै चीजले यस क्षेत्रलाई विशेष तरिकामा खेती गर्न, दिमाग र आत्माको खर्चमा शरीरको बढी हेरचाह गर्न प्रोत्साहित गर्दछ।


  यस्तो देखिन्छ कि त्यहाँ त्यस्ता मानिस अहिले केवल कम्मरबाट मात्र छ। उसको पेट, मांसपेशि खुट्टा र कामुक यौन विशेषताहरू छन्। तर ऊसँग टाउको, आत्मा, दिमाग र उच्च भावनाहरू छन्। यो यस्तो एक आदिम आईडी मानिस हो।


   भाग्यवस, यी दुवै विपक्षीय क्षेत्रहरू बिचको मध्यवर्तीद्वारा मेल खान्छन् - तर्कसंगत। उनी आफ्नो भोक र भोक मेटाउनको लागि एक व्यक्तिलाई स्टलबाट स्याउ चोर्नबाट रोक्छिन्। उनले केटीलाई रोकिरहेकी केटीलाई झाडीमा तान्न रोकिन्। उसले सल्लाह दिन्छ कि तिमीले कसैलाई हैरान पार्नु हुँदैन, किनभने हुनसक्छ उसले ती लातहरू लानेछ। न त यो गर्नुहोस् वा त्यो नगर्नुहोस्, किनकि यो उचित छैन, किनभने त्यहाँ सजाय हुनेछ,


  यो छोटो छ जस्तो छ, तर हामी फेरि बुझ्दै छौं।


  उसको बारेमा कम भनिएको छ किनकि him ० को दशकमा हामीले नारा लगायौं: "हामी क्यारियर बनाउँछौं!"! कुरालाई हाम्रो आफ्नै हातमा लिनुहोस्! सुरु गरौं! बजार तुरुन्तै कसरी एक क्यारियर बनाउन को लागी मार्गनिर्देशकहरु संग बाढी आयो? कसरी दस लाख कमाउने? कसरी खुशी र स्वार्थी हुन? मिडियामा, यसले प्रायः बिभिन्न व्यापारी महिलाहरूको महँगो परफ्युमको गन्ध लिन्थ्यो, केवल व्यापारीहरूलाई। यी महिलाहरु पोशाक र धनी थिए। यसले हामीलाई प्रभावित पार्नु पर्ने थियो। खैर, यो को निर्भर गर्दछ। पक्कै पनि त्यस्तो सwor्ग्रही छैन जो आफ्नो आर्थिक अवस्थालाई नाप्नेको सट्टा कविता र उपन्यास पढ्न रुचाउँछन् वा आफै लेख्छन्। केवल भाग्य तिनीहरूलाई दयालु थिएन। प्रकाशन घरहरू एक कमाई प्रणालीमा स्विच गरियो, पुस्तक पसलहरू हबरडाशेरी पसलहरू, विभिन्न shopsabki पसलहरू र रैगहरूमा परिवर्तन भयो। कवि र लेखकहरू आफ्ना पुस्तकहरूको थुप्रोमा चौबाटोमा उभिन थाले, पुस्तकालय वरिपरि तिनीहरूसँग दौडन थाले, आशा छ कि कसैले कम्तिमा एउटा किन्नेछ। कसले ख्याल राख्यो? यो पैसा बनाउनको लागि अधिक फेसनशील भएको छ। बिभिन्न तरिकाहरूमा। "कुरा आफ्नै हातमा लिनुहोस्" भन्ने नाराको लगत्तै लगत्तै, ठग्ने चालबाला र ठगाहुरुहरूको संख्या बढ्यो। धेरै भोका मानिसहरू तानिएका थिए। अरूहरू इच्छुक बिना आपराधिक मेशिनमा खसे र आफ्नो भाग्य गुमाए।


  हामी निराशावादी भयौं किनकि खराब पैसाले जति उत्तम ढves्गमा चलाउँछ।


  आध्यात्मिक मूल्यमान्यताहरूको लागि कहाँ ठाउँ छ? कारणको विजय कहाँ छ? बुद्धिको विकास गर्दै?


  यदि हामी यी मूल्यमान्यताहरू खेती गर्दैनौं भने, हामी हाम्रो अगाडिको पूंछको पछाडि मूर्ख भेडाझैं उड्नेछौं, ब्रेकनेक वेगमा अगाध खाडलमा। हामी भेडा हुनेछौं। हामी पछि लाग्ने छैनौंएउटा कुकुर जुन यसलाई आफ्नो मजा वा व्यवसायको लागि चट्टानतिर धकेल्छ। वा हुनसक्छ ऊ एक धोखाधडी, छल, क्यारियरिस्ट हो र अरूलाई प्रयोग गर्न, तिनीहरूलाई नष्ट गर्नमा रूचि राख्छ। कुनै विवेक वा कुनै बाधा छ? तपाईंले आफैंमा सबैभन्दा बुद्धिमानी मार्ग छनौट गर्नुपर्नेछ जुन तपाईंको आफ्नै दिमागले र विश्वको एक विशाल दृश्यले सुझाव गर्दछ। तपाईले पढ्न, हेर्नुपर्दछ र धेरै सोच्नु पर्छ। तिनीहरूको सुत्रहरू तोता जस्तो नउठाउनुहोस्। उनीहरूको त्यस्तै प्रचारकार्यमा स्वार्थ छ किनभने तिनीहरूलाई शक्ति र पैसा चाहिन्छ, तर अरूलाई चाहिंदैन। यदि हामी स्वतन्त्र रूपमा सोच्न र वास्तविकतालाई न्याय गर्ने व्यवस्थित गर्छौं भने हामी अब न भेडाहरू र न त आदिम मानव आईडी हुनेछौं।


  मलाई पुरानो अंग्रेजी उपन्यास मन पर्छ। संसार त्यहाँ अधिक तार्किक र व्यवस्थित छ। नोबलर व्यक्ति। दुष्ट वा बुर केवल एक अपवाद हो किनभने अन्तमा प्राय: राम्रो जीत हुन्छ। केवल जब तिनीहरू यी उपन्यासहरू ठूलो हुन्छन्, म तिनीहरूलाई प्रायः कम पढ्छु। म तिनीहरूको सत्यता कम विश्वास गर्दछु। त्यस्तो समय आइसकेको छ जब उपन्यासमा पनि राम्रोको जीत फैशनेबल, अवास्तविक भएको छ। एक सम्मानित दार्शनिक पूर्ण निराश भए पनि, अब के? के मैले बिर्सें कुन सम्राटले सबै दार्शनिकहरूलाई चार हावामा पछ्यायो? र के? कुनै उपन्यास जस्ता हतपती र हलचलबाट टाढा लुकाउनुहुन्छ? म पाइनहरू बीच लामो समयदेखि बाँचिरहेको छु।


  हे, तपाईंले उही मार्गमा जारी राख्नुपर्नेछ। तपाईंको टाउको संग केहि पनि! केवल तपाईंको आफ्नै दिमागले।हामी ब्यस्त जटिल संसारमा बाँचिरहेका छौं। इतिहासको अन्त्य आएन, विचारहरू छरिए, लोकतन्त्रलाई ठग्ने काम गरियो र मानिस पक्कै हरायो। एकातिर, आज उनी असीमित स्वतन्त्रता पाएको छ, ठीकै चंचलता सम्म, र अर्कोतर्फ, उनी मेशिनमा (यो संसारको) कुतुर बनेको छ, उदासिनताका साथ उत्पादन गर्दछ र त्यसपछि लोभपूर्वक आफ्नै उपभोग गर्छ , प्रशस्त उत्पादनहरू।


   प्रत्येक सिद्धान्तको उल्ल .्घन भएको छ, हरेक नियमलाई क्षति पुर्‍याइएको छ, पुरानो पुरानो प्राकृतिक कानूनलाई प्रश्नको रूपमा बोलाइएको छ र मानहरूको सम्पूर्ण श्रेणीक्रम वास्तवमा बेवास्ता गरिएको छ। भित्री जीवन रहस्यवाद, शंका र अस्तित्वगत दुविधा द्वारा लुटिएको थियो। तिनीहरू तयार-निर्मित र राम्ररी तयार मिडिया तस्वीरहरूको शोषण र निष्कासनमा घटाइएको छ, जुन प्रत्येक भेटको अवसरमा मानिसहरूले एक अर्कासँग साझा गर्दछन् वा कुराकानीको प्रयास गर्दा पनि।


   मानिस आफैंले सोच्दैनन्। तिनीहरूसँग वास्तवमै प्रत्येक प्रश्नको तयारी जवाफ छ, वा यस विषय वा समस्याको गुणहरू खारेज गर्दै जवाफको विकल्प, र कुनै दुविधाको बारेमा के भन्ने? यसमा, त्रासको त्रास, नैतिक दुविधा ...


   शब्दले अब कसैलाई पनि बचत गर्दैन, यद्यपि यो अझै पनि संचार उपकरण देखिन्छ, तर उपकरण, मान, सन्दर्भ र सन्देश बिना नै। यो शब्द अर्थको परिभाषा गरेर, तिनीहरूलाई पानी पार्ने, तिनीहरूलाई पुन: संबन्धित गर्ने र अनन्त सम्वन्ध वा अन्तस्करणको गबन गरेर पनि फैलाइएको छ। यस्तो संसारमा, हामी पनि ... लेखक को आवश्यकता को बारे मा कुराकानी सुरु गर्न सक्नुहुन्छ?


   हो कसैलाई त्यहाँ तिनीहरूलाई आवश्यक छ। पुरानो मिति - बोल्न मानिसहरुको समूहले लेखकलाई अझै पनि मोडेल र अख्तियारको रुपमा लिन्छ, र अझै पनि कडा र थकाउने कामबाट पढ्न चाहान्छन्, पढ्नलाई कल्पनाको जाली र टेक्निकलबाट बचाउने मौकाको रुपमा लिनुहुन्छ। वास्तविकता यस पढाइको घनिष्टता, तथापि, यसलाई आजको प्रकोप र कोठामा ल्याइयो। यसले यसलाई सूचीबाट छनौट गरेको कम आकर्षक मनोरन्जन मध्येको धेरै किसिमको नि: शुल्क समय बिताउने र त्यो जीवन बिताउने विभिन्न तरिकाहरूका साथ बनाईएको छ। अधिक के हो - सार्वजनिक, सजीलो र विश्वव्यापी रूपमा पहुँचयोग्य स्थानमा, खर्च गर्ने यस प्रकारको प्रायजसो हाँसो उडाइन्थ्यो र उपहासात्मक र बोरिंगको रूपमा ठट्टा गरियो। थप रूपमा, युवा पुस्ताको शिक्षा प्रणालीले "गम्भीर बच्चाहरु" लाई "भारी नर्वीड" र त्यस्तै बकवासको संक्षिप्तता, सरलीकरण, सारांश र परिक्षणको सभ्यतालाई बढावा दिएर विचार, प्रतिबिम्ब, आध्यात्मिक अनुभव र प्रवेशको सभ्यताको स्थानमा रोक्छ सबै चीजहरूको गहिराईमा। यो छिटो, सरल, अधिक प्रभावकारी र अधिक व्यावहारिक हुनु पर्छ। त्यसकारण यो अचम्मलाग्दो कुरा होइन कि लेखक एक प्रकारको उन्माद, एक इफेमेरा, सामाजिक आवश्यकताको थोरै भएको छ, र यदि वाणिज्य निर्माता र मनोरन्जन प्रदायकको हैसियतमा, कलाकारले होइन तर तालिमको प्रश्न सोध्न सक्ने छ।


   आज, मान र दृश्यहरूको क्रान्तिकारी (यदि हामी चित्रहरूका दृश्यहरूको तस्वीरहरू भन्न सक्छौं) शीशाको पर्दाको एक प्रस्तोटर छिटो र छिटो हुन सक्छ, कम र कम सामान्यतया बुझिने शब्दहरूको एक निर्माताको भन्दा आफ्नो गुहामा लक गरिएको ...


   यदि कसैले वा केहि ले हामीलाई उत्प्रेरित गर्छ र हामीलाई हिलाउँछ, यो एक विख्यात व्यक्ति हुनेछ जसको विवादास्पद फैसला वेबमा प्रतिलिपि हुनेछ, वा टेक्नोलॉजिकली गुणा फाँटमा न्याय सुनाउने वा तिनीहरूलाई हावामा छोड्ने, केही पुस्तक झूट भन्दा शेल्फमा वा यसका लेखक, कसैलाई थाहा नभएको व्यक्ति, मिडियासँग अपरिचित र सार्वजनिक रूपमा, प्रस्ताव: शान्ति, शान्त, प्रतिबिम्ब, पढ्न र सामग्रीको विचार, जुन अन्ततः प्राप्त गर्न त्यति सजिलो छैन। र बुझ्ने।


   त्यस्ता सिर्जनाकर्ताहरूका लागि दुःखदायी समयहरू आएका छन्। उनीहरूको छनौट चिन्ताको पूंजी उर्जाको सम्बन्धमा वेश्यावृत्ति हो, जुन उत्पादन, वितरण र पदोन्नतीसँग सम्बन्धित छ, र सामान्यतया यसको अवसर र "सलुनमा प्रवेश गर्ने" सम्मान ", घोंघामा बन्द हुँदा। तिनीहरूको कलाको खोल, जुन आफैंका लागि र म्युसहरूका लागि सिर्जना गरिएको छ ... अधिक आन्तरिक आवश्यकतातर्फ ...


   २१ औं शताब्दीका सृष्टिकर्तासँग सरल छनौट छ (र मलाई कुकुरताको लागि माफ गर्नुहोस्) - कमि fucking वा कला, पहिले पनि सबैको लागि पहिले उपलब्ध हुँदैन, आखिरमा, तपाईंले दीक्षा प्राप्त गर्नुपर्दछ - कम्पनीले सबैभन्दा इष्टतम संयोजनको छनौट गर्नेछ। उम्मेद्वारको सुविधाहरू, सब भन्दा राम्रो थियो: गोल, प्लास्टिक नियन्त्रण योग्य र बाछो जस्तै चिन्ताको लागि पर्याप्त यसलाई सजिलैसँग नियन्त्रण गर्न सक्षम हुन र मार्केटिंग, छवि वा शैलीको सर्तमा कुनै गडबडी बिना। सहि सामग्री, सही ठाउँमा र सही समयमा - उत्तम र उत्तम तरिकाले वर्तमानमा राम्रोसँग बेचिएको सांस्कृतिक अवस्थाको साथ लाइनमा ... आज केही पनि मौकाको लागि बाँकी छैन। सबै कुरा गणना, अनुसन्धान र योजना बनाईएको छ। रूपरेखा नाफा ल्याउन को लागी हो, र सुनहरी फसल पछि आधुनिक समय को भण्डारहरु को राम्रो तयारी गरीएको कोठामा प्रवाह हुनेछ।


   हो हो। यो वास्तविकता को वास्तविक र तथ्यात्मक आकलन हो। शब्द साझा गर्ने कलाकार, गैर-व्यावसायिक कलाको कलाकार, उच्च र उच्च पनि, यहाँ अवस्थित हुनुको कुनै कारण छैन। उनको स्वतन्त्रता, अप्रत्याशितता र मिडियाको बजार र प्रकाशन मेसिनरी प्रति अभिमान अस्वीकार्य छ। Cynicism को अनुहार मा, गणना र तार तान्न प्लास्टिक लचकता। कमसेकम एनर सुरुवात ...


   के हामी सोध्न जारी राख्छौं - लेखकहरू चाहिन्छ? हो तिनीहरू हुन्। सहि लेखकहरू, ठीक ठाउँमा र आफ्नै मानसिकताका साथ, हाम्रा लागि होइन, पाठकहरूको लागि, तर तारहरू तान्नेहरूको लागि आवश्यक छ। ती पर्दा पछाडिका राक्षसहरूलाई, सुनौलो मुउठ कपटीहरू जसले संस्कृतिमा कसरी लगानी गर्ने भनेर निर्णय गर्छन्। संस्कृति आज सिर्जना गरिएको छैन - यसमा लगानी गरिएको छ। र लगानी, तपाइँलाई थाहा छ, लाभदायक भएको मानिन्छ। स्पष्ट रूपमा यसको बारेमा धेरै लेखिएको छ। अझै सायद धेरै थोरै, वा अन्यथा ती शक्तिहरू यति ठूलो छन् कि उनीहरूले छविलाई प्रभावशाली ढur्गले धमिलो पार्छन्, सन्दर्भको पोइन्टलाई धमिलो पार्छन् र वास्तविकतालाई झूटो बनाउँदछन्। उनीहरूले "बेस्टसेलर" का केकलाई विशाल मापदण्डमा काटिदिए र हामीलाई पोन्टी फ्याँकिदिए, जुन जनताले बलात्कारको गोलीजस्तै सोचविचारले लिन्छन्। आजको संस्कृति एक पपआर्ट उत्पादको मिश्रण हो र "लक्षित समूह" लाई सन्तोषजनक घुमाउने ईरसात्ज हो। र साँचो संस्कृति - रन-डाउनमा वा सार्वजनिक द्वारा छोडियो, जीर्ण कोठा, केही पुस्तकालयहरूमा, भेट्टाउन गाह्रो, स्रोतहरू बिना, समर्थन बिना, प्रापकमा पुग्न कुनै सम्भावना बिना।


   थप रूपमा, सजिलो, हल्का र रमाईलो पठनहरूले सहजै थप समृद्धि ल्याउँछ (यो कहिल्यै संकुचित बजारमा) र बढ्दो असिद्ध र अपठित छद्म-बौद्धिकवादहरूलाई तथाकथित पढ्ने अभिजात वर्गको अनुभूति प्रदान गर्दछ। बजार कुनै शून्य थाहा छैन। पर्दाको पछाडि माचरहरूले यसलाई पहिले नै उत्तम हिसाब गरिसकेका छन् र यसलाई विभाजन गरिएको छ। तिनीहरूले एक अर्कालाई बोलाए। उत्पादन उत्तम तरिकाले तयार गरिएको छ र सबैभन्दा परिष्कृतको आवश्यकताहरू पनि पूरा गर्दछ - यो यस पद्धतिले कसरी काम गर्दछ। यस संसारमा, जुन मैले सुरुमा वर्णन गरें, केही पनि खेर फाल्न सकिंदैन। मा कमाउन सकिन्छ कि सबै ... पूरा भयो। र यो कुरा लेखकहरू, साहित्यहरूमा, पाठकहरूको बीच, पुस्तक, पढ्ने, शिक्षाको बजारमा देखा पर्‍यो ... यो विलाप के हो? खैर, म वास्तवमा थाहा छैन। तर मलाई थाहा छ धेरै, यति धेरै, यहाँ र अहिले, मलाई विश्वास गर्दैनन्। उनीहरूले भन्नेछन् कि म बढाइचढाइ गर्दैछु, म बढाइ बढाएर भन्छु, म बढाइचढाइ गरीरहेछु, म संवेदना र षड्यन्त्रका सिद्धान्तहरू खोज्दैछु, यस्तो पीडादायी सोच हटाउदै छु कि हुन सक्छ यो वास्तवमै भइरहेको छ ... के हुन्छ भने? ...


   र के हुन्छ भने, कुनै षडयन्त्रको सिलसिला बिना कुनै षडयन्त्र सिद्धान्तबिना, अवसरवादी, बदमाश, करियरवादी र अवसरवादीहरूको केवल एक अनियमित र अनियमित समूहले यस छडी र गाजर - धनी प्रकाशनहरूको सम्पूर्ण प्रणाली स्थापना र वशमा गर्न सफल भइसकेको छ भने, यी पुरस्कारहरू। केवल शुरुवातको लागि, यी पुरस्कारहरू केवल ती व्यक्तिहरूको लागि जो जाँचिन्छ र "धार्मिकता" कोशेरको रूपमा परीक्षण गरिएको छ, कोशेर, वा अरू केही पनि, प्रश्न सहित - र तपाइँ वा तपाइँका आमा बुबा को थिए? - स्पष्ट रूपमा प्रत्यक्ष रूपमा प्रस्तुत गरिएको छैन, सबैमा र यसको बिरूद्ध, अवश्य पनि दृश्यमा ... पर्दा पछाडि। कोशेरको लागि पनि माफ गर्नुहोस्। यो आज एक मापदण्ड नहुन सक्छ, बरु यो एक मेकेनिज्मको प्रतीक हो, मेरो कुकर्म यो कसरी कार्य गर्दछ भनेर देखाउँदै। खरायो र खरगोशका मित्रहरू प्रजननकर्ता, क्लपर, पूर्वाधार र राजनीतिक वा वैचारिक शुद्धताको लागि जारी गरिएको सुरक्षित आचरणको भीडसँग शासन गर्छन् ...


   मैले यो कठिन तरिकाले अनुभव गरेको छु, म लेखकहरू चिन्छु जससँग वर्णन गर्नका लागि वास्तविक जीवनबाट अत्यन्तै रोचक, मसलादार कथाहरू पनि हुन्छन्। म अदालतमा घिसार्न चाहन्न, त्यसैले म तपाईंलाई विवरणहरू बताउँदिन, म नामको आधारमा उल्लेख गर्ने छैन र ती कलाकारहरूको नाम लिने छुईन जुन तपाईंलाई पक्कै थाहा छ जसको आफैंमा यो गुरु वा सम्पादकमा आफूलाई उजागर गर्ने साहस थियो। कि वा त्यो चासोको। जे भए पनि, तिनीहरूले अविश्वासको पाप गरे, "विश्वासघात" को पाप, तिनीहरू यति स्वतन्त्र भए कि क्यापो डि टट्टी क्यापी, औंठीमा बेर्नु भएन, कडा आँखाले तिनीहरूलाई हेरे। उसले हेरे र यसलाई कलाकारको शौचालयमा फ्याँक्यो - उनले यसलाई मिडिया विस्मृतिमा फ्याँकिदिए।


   यो हामी बाँचिरहेको संसार हो। यो यस्तो संसार हो जहाँ घाम पहिला नै बाहिर गइसकेको छ। (यदि केहिले यसलाई अझै ध्यान दिएका छैनन् ... हाम्रो समयको अर्का ट्वर्डोचको लागि पुग्न) त्यहाँ एक ठूलो ग्रे थियो। पोलिश ग्रेनेस, पोलिस प्रमुख परिदृश्य, उत्तरका शहरहरू र उदासीनताका मैदानहरू। सबै कुरा बनाउन विश्वास छ। सबै कुरा राम्रो छ। यो सधैं के हुँदैन यो हो ... जनजातिहरू तिनीहरूको खाडलमा जोडिएका छन् र कम र कम स्पष्ट हिसाबमा छन्। कुनै नयाँ २०१ Year साल परिवर्तन हुँदैन ... न कि निम्न बर्षहरूमा, लगातार यो पहिले नै माथि बढेको छ। त्यहाँ एक बडापत्रबाट सामूहिक शक्ति हो, र सूर्य मात्र उनीहरूको लागि चम्किन्छ। यो उत्कृष्ट कलाकारहरूको नामको साथ उनीहरूलाई चम्काउन र उज्यालो पार्नु हो। सबै पछि, तिनीहरूको कलात्मक निन्दनीय छ ...

Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

पर्यटक हराइरहेका छन्

 यस मौसममा समुद्री तटहरू भरिनेछन्, तर इटालियनहरू। युरो २०२० पागलपन जारी छ, महामारी कम हुँदै गइरहेको छ, र इटालियन महिलाले निर्धारित गरिसकेका छन् कि कुन डाक्टरले टिभीमा कोभिड समस्याहरूमा टिप्पणी गर्ने सबैभन्दा सेक्सी हो। इटालीमा, त्यहाँ एक फुटबल छुट्टी छ: यूरो २०२० कोभिदको लागि गधा विदाईको साथ। कम्तिमा सबैले आशा गर्छन् कि यो अन्तमा बिदा हो। यो पनि पढ्नुहोस्: युरोप बिस्तारै प्रतिबन्ध हटाइरहेको छ। यात्राको बारेमा के हुन्छ? पर्यटक हराइरहेका छन् पेरुगियामा आइतबार बिहान। प्रायः कुनै पनि पर्यटकहरू जसले सँधै स्वेच्छाले यस शहरको हजार वर्षीय पुराना पर्खालहरूमा भ्रमण गरेका छन्। जे होस् ग्रीष्मकालीन बिदा इटालीमा जुन १० मा सुरु भयो, त्यहाँ महामारीको भन्दा धेरै क्याफे बगैंचाहरू छन्। पेरूगिया एक विश्वविद्यालय शहर हो। तर गत वर्ष विद्यार्थीहरू यहाँ कतै थिएनन्। तिनीहरू घर गए र अनलाइन अध्ययन गरे, कोभिड कोर्सको माध्यमबाट। सहर यसको कारणले दुःख पाइरहेको छ किनकि भाँडामा अपार्टमेन्ट खाली छ। १ 150० हजार पेरुजीया बुजुर्ग मानिसहरुको समुदाय हो जो १ 1970 .० र १ 1980 s० को दशकको आर्थिक उथलपुथलको समयमा उच्च आर्जनको क
1 komentarz
Czytaj więcej